アブラハムの信仰から／理事長 都丸正夫
editer:玉蘭莊 date:2018-01-23 01:49
「艱難汝を玉にす」と言うことわざがありますが、艱難を負の財産としてではなく前向きに生きた人だけに言うことの出来る経験でしょうか？「若い時の苦労は買ってでもしろ」とのことわざもありますが、苦しみを自分から買ってでもする人は、いないでしょう。しかし、苦難を通して人は品格が成熟していくものです。トマゼオは、「苦しみで教育されてない人間は、いつまでも子供のようだ。」と言っています。詩篇の作者は、「苦しみにあったことは、わたしにとって良いことです。これによってわたしはあなたのおきてを学ぶことが出来ました。」（詩篇百十九篇七十一節）と信仰告白をしています。普通苦しみは、負の財産で、愚痴の一つも言いたくなるものです。しかし、苦しみにあったことは有益で、正の財産と言っています。負が正になったのは、どうしてでしょうか？答えは、七十一節の下の句にありました。それは、神様のみ言葉を生活の中で体験できたことによるのです。
ボランティアさんのリレーコラム－慈愛に満ちた玉蘭荘／彭坤彰
editer:玉蘭莊 date:2017-10-25 01:44
今日は他人の身、明日は我が身／黄林春枝
editer:玉蘭莊 date:2017-10-25 01:44
「主われを愛す」讃美歌に親しもう／講師 山路譲
editer:玉蘭莊 date:2017-10-25 01:44
讃美歌の「主われを愛す」は、現在も多くの方に歌われています。
「主われを愛す」（しゅわれをあいす、英語: Jesus loves me, this I know）は日本に最初に翻訳された讃美歌の一つであり、教会学校やキリスト教主義幼稚園でよく歌われる讃美歌です。原作者は、アンナ・ウォーナー（Anna Bartlett Warner一八二〇～一九一五）です。姉のスーザン・ウォーナーと共にコンステテューション島に住み、アメリカ士官学校の生徒のために、約六十年間バイブル・クラスを開いて宗教教育を行いました。この讃美歌の元々の歌詞（英語）は一八六〇年に出版されたアンナ・ウォーナーの小説「Say and Seal(一八六〇)」の第二巻八章の一節です。主人公の少女フェイスが見守るなか、天に召されようとする幼いジョニーの口から漏れ聞こえる歌であり、その後、ウィリアム・ブラッドベリー（William Batchelder Bradbury/一八一六～一八六八）が一八六二年に曲をつけて、アメリカ全土に普及して、子供の愛唱歌になりました。
「主われを愛す」（しゅわれをあいす、英語: Jesus loves me, this I know）は日本に最初に翻訳された讃美歌の一つであり、教会学校やキリスト教主義幼稚園でよく歌われる讃美歌です。原作者は、アンナ・ウォーナー（Anna Bartlett Warner一八二〇～一九一五）です。姉のスーザン・ウォーナーと共にコンステテューション島に住み、アメリカ士官学校の生徒のために、約六十年間バイブル・クラスを開いて宗教教育を行いました。この讃美歌の元々の歌詞（英語）は一八六〇年に出版されたアンナ・ウォーナーの小説「Say and Seal(一八六〇)」の第二巻八章の一節です。主人公の少女フェイスが見守るなか、天に召されようとする幼いジョニーの口から漏れ聞こえる歌であり、その後、ウィリアム・ブラッドベリー（William Batchelder Bradbury/一八一六～一八六八）が一八六二年に曲をつけて、アメリカ全土に普及して、子供の愛唱歌になりました。
エノクに学ぶ人生の軌跡／理事長 都丸正夫
editer:玉蘭莊 date:2017-10-25 01:43
希望は失望に終わらない／基督聖協団 宣教師 松本望美
editer: date:2017-07-26 14:29
「台湾に本物の日本舞踊を広めたい」 ／渋谷宴盛
editer:玉蘭莊 date:2017-07-26 13:48
映画と私／林孟毅
editer:玉蘭莊 date:2017-07-26 13:46
私が初めて映画に接触したのは、約八十年前の、七歳か八歳の頃ではなかったかと記憶しています。当時自宅は、今の台中市太平区にあって、ある日近くの広場で夜、映画の上映があるという事を聞き、好奇心に駆られて見に行きました。当時映画は、活動写真と言われてトーキーではなく無声で、スクリーンの傍らに弁士が立って、日本語に台湾語を交えて、イントネーションを付けて解説していました。ちょっと滑稽な感じがしたが、終わりは確か、薬のコマーシャルと覚えています。映画の内容はよくわからなかったが、面白いものがあるな、と感心しました。
