玉蘭莊創立三十週年/理事長 都丸正夫

玉蘭莊創立至今,已經三十年了。身為理事長,有一項重要的使命,就是如何將歷史傳承下去。從這三十年的歷史中要傳承什麼給後代?就等同於要如何與未來產生關聯,所以這是一個跟「認識歷史」、「掌握現狀」並且「展望未來」這三個分野息息相關的問題。因此,能否正確地傳承歷史,對我們而言雖然是個困難的課題,但同時它也是一項有意義的挑戰。

在聖經中,有表示時間的詞彙,但並不是使用「分秒」這樣的時間單位。在希臘文中,用來指時間的詞彙,有兩個代表性的單字。一個是指流逝的時間中的時候(χρόνος)的意思,以及另一個用於特別的意義,不是幾點幾分的時刻,而是神動工興起某個事件的時機(καιρός)。聖經中說這兩者都是神所定的(徒一:七; 時候-χρόνος、時機-καιρός)。聖經所說的時刻,不單單只指物理上的時間,更是把發生某件事的「神的時機」看得更重要。所以,這三十年,並非時間,而是事件的時刻。是神透過許許多多的兄弟姊妹,所作成的祂偉大且美好之作為的時刻。

那麼,關於「究竟要傳承什麼」這個課題,我們理事會雖然目前還沒有統一的想法,不過首先需要的,是共同擁有對歷史的認識。在聖經中,約書亞所率領的以色列百姓在渡過約旦河之後,從約旦河中取了十二塊石頭,在那裡立了紀念碑。這是為了教訓百姓不要忘記神如何帶領他們,好作為永遠的紀念,同時也是表明對歷史之認識的行為。(約書亞記 四:七) 數年前,幾位理事也曾經聚集,對於玉蘭莊的歷史認知(紀念碑)彼此交換意見。其中首要的,就是基督教精神;其次是以會說日語的高齡者為對象。第三則是提供一個休憩的場所。另外還有一個就是成為日台親善交流的場所。

至於我個人,也有信仰的紀念碑。是我在大學時代的許多邂逅。像是參加在真鶴的金子牧師的設施所舉辦的志工工作營。把泥沙裝滿單輪推車然後推到山下,這樣反覆不知來回了多少趟?而且在傾盆大雨中,就算穿著雨衣,全身還是濕透了。還有,大家合力,使盡吃奶的力氣,好不容易才把又粗又大的樹幹扛起來搬走,把那裡變成停車場。在青森的工作營,把估計應該有兩公尺長的水泥管搬到山谷底下。對了對了,還有在台灣的工作營認識廖先生的事情,也令人難以忘懷。此外還有嚇一跳之屋(共同生活)也是。永井先生、宇野先生、小川先生、原田先生、市村先生、安井先生......我的紀念碑不是石頭,而是很棒的弟兄們。

這樣的情形,以玉蘭莊的歷史認知來說,也應該是共通的。「跟誰一起」遠勝於「做了些什麼」。這正是一期一會之邂逅的珍貴之處。堀田宣教士、鄭連德牧師、「聖經與禱告之會」的兄弟姐妹們,到大川姊妹、今井總幹事、渡部總幹事、許石枝理事、還有從高李麗珍理事長到蔡仁理理事長、張明德弟兄、連碧玉姊妹、陳旭星弟兄,以及許多的理監事們、每一位義工、負責講道的牧師們、還有擔任各項活動的老師們,當然更包括每一位會員們。在這裡有數不盡的邂逅,大家共同製造了不可勝數的美好回憶。

對於「時機」(καιρός)的認知,比起耶穌生於幾年幾月幾日幾時幾分,更重要的應該是他的的確確以人的身分降生在這個世上的這件事。這樣的思考模式,會如何改變我們的生活呢?玉蘭莊的活動一次也沒有請假,全勤參加,這當然是一件很棒的事。但更重要的,是在這些活動中如何面對神,以及跟其他的會員們是否有好的交流,這才是更珍貴、更棒的事。這樣的「時光」,我希望今後也能繼續珍惜下去。同時,也希望能好好完成神所託付的使命。


神啊,自我年幼時,你就教訓我;
直到如今,我傳揚你奇妙的作為。
神啊,我到年老髮白的時候,求你不要離棄我!
等我將你的能力指示下代,將你的大能指示後世的人。

(詩篇七十一:十七-十八)

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